« మునుపటి

Bhagavad Gita: అధ్యాయం 18, శ్లోకం 37

తదుపరి »

யத்¹த¹த³க்³ரே விஷமிவ ப¹ரிணாமே‌ம்ருதோ¹ப¹மம் |

த1த்¹ஸுக²ம் ஸாத்¹த்¹விக¹ம் ப்¹ரோக்¹த¹மாத்¹மபு³த்³தி⁴ப்¹ரஸாத³ஜம் ||37||

யத்--—எது; தத்--—அது; அக்ரே--—முதலில்; விஷம் இவ--—விஷமாகத் தோன்றினாலும்;பரிணாமே--—இறுதியில்; அமிர்த-உபமம்—--அமிர்தம் போன்ற; தத்—--அது; ஸுகம்—--மகிழ்ச்சி; ஸாத்விகம்----நன்மையின் முறையில்;ப்ரோக்தம்—--என்று சொல்லப்படுகிறது; ஆத்ம—புத்தி----சுய அறிவில் அமைந்துள்ளது; ப்ரஸாத-ஜம்-----தூய புத்தியால் உருவாக்கப்படுகிறது

అనువాదం

BG 18.37: முதலில் விஷமாகத் தோன்றினாலும், இறுதியில் அமிர்தத்தைப் போல சுவைப்பது நன்மையின் வழியில் மகிழ்ச்சி என்று கூறப்படுகிறது. இது சுய அறிவில் அமைந்துள்ள தூய புத்தியால் உருவாக்கப்படுகிறது.

వ్యాఖ్యానం

நெல்லிக்காய் ஆரோக்கியத்திற்கு மிகவும் பயனுள்ள உணவுகளில் ஒன்றாகும். இதில் பத்துக்கும் மேற்பட்ட ஆரஞ்சு பழங்களில் உள்ள வைட்டமின் சி உள்ளது. ஆனால் அதன் கசப்பான சுவை காரணமாக குழந்தைகள் இதை விரும்புவதில்லை. வட இந்தியாவில் உள்ள பெற்றோர்கள் குழந்தைகளை இதை சாப்பிட ஊக்குவிக்கிறார்கள்: ஆம்லே கா¹ கா²யா அவுர் ப³டோங்கா¹ க¹ஹா, பா³த்³ மே ப¹தா¹ ச¹ல்தா¹ ஹை. ‘ஆம்லா உண்ணுதல் மற்றும் பெரியோர்களின் அறிவுரை இவை இரண்டின் பலன்களும் எதிர்காலத்தில் அனுபவமாகும்.’ சுவாரஸ்யமாக, ஆம்லாவைச் சாப்பிட்டுவிட்டு, ஓரிரு நிமிடங்களில், கசப்பு மறைந்து, இனிமையாக இருக்கும். இயற்கையான வைட்டமின் சி உட்கொள்வதன் நீண்டகால நன்மைகள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஏராளம். மேலே உள்ள வசனத்தில், ஸ்ரீ கிருஷ்ணர், நன்மையின் வழிலான மகிழ்ச்சியும் அதே இயல்புடையது என்று கூறுகிறார்; இது தற்காலிகமாக கசப்பாகத் தோன்றினாலும் இறுதியில் அமிர்தத்தைப் போல சுவைக்கிறது.

வேதங்கள் நன்மையின் முறையில் மகிழ்ச்சியை ஶ்ரேய என்று குறிப்பிடுகின்றன, இது தற்போது விரும்பத்தகாதது ஆனால் இறுதியில் நன்மை பயக்கும். இதற்கு மாறானது , ப்ரேய ஆகும், இது ஆரம்பத்தில் இனிமையானது ஆனால் இறுதியில் தீங்கு விளைவிக்கும். ஶ்ரேய மற்றும் ப்ரேய பற்றி, க¹டோ²ப¹நிஷத³ம் கூறுகிறது:

அன்யச்¹ச்²ரேயோ ’ந்யாது³தை¹வ ப்¹ரேய-ஸ்தே¹உபே⁴ நாநார்தே² பு^1ருஷம் ஸினீத¹ஹ

த¹யோஹோ ஶ்ரேய ஆத³தா³னஸ்ய ஸாது⁴ப⁴வதி¹ ஹீயதே¹ ’ர்தா²த்³ய உ ப்¹ரேயோ வ்ரிநீதே¹

ஶ்ரேயஶ்ச¹ ப்¹ரேயஶ்ச¹ மநுஷ்யமேத¹-ஸ்தௌ¹ஸம்ப¹ரீத்¹ய விவிநக்¹தி¹ தீ⁴ரஹ

ஶ்ரேயோஹி தீ⁴ரோபி⁴ ப்¹ரேயஸோ வ்ரிணீதே¹ப்¹ரேயோ மந்தோ³ யோக³க்ஷேமாத்³ வ்ரிணீதே¹

(1.2.1.2).

இரண்டு பாதைகள் உள்ளன - ஒன்று "நன்மை" மற்றும் மற்றொன்று "இன்பமானது". இவை இரண்டும் மனிதர்களை வெவ்வேறு நோக்கங்களுக்கு இட்டுச் செல்கின்றன. இன்பங்கள் ஆரம்பத்தில் சுவாரஸ்யமாக இருந்தாலும் வலியில் முடிகிறது. அறிவில்லாதவர்கள் இன்பமானவற்றில் சிக்கி அழிகிறார்கள். ஆனால் புத்திசாலிகள் அதன் ஈர்ப்புகளால் ஏமாற்றப்படுவதில்லை; அவர்கள் நன்மையைத் தேர்ந்தெடுத்து, இறுதியாக மகிழ்ச்சியை அடைகிறார்கள்.

« Prev verse

Next verse »

18. மோக்ஷ ஸன்யாஸ யோகம்

‹ అధ్యాయం 18

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78