Bhagavad Gita: Chapter 16, Verse 8

அஸத்1யமப்1ரதி1ஷ்ட2ம் தே1 ஜக3தா3ஹுரனீஶ்வரம் |

அபரஸ்ப1ரஸம்பூ41ம் கி1மன்யத்1கா1மஹைது11ம் ||8||

அஸத்யம்--—முழு உண்மை இல்லாமல்; அப்ரதிஷ்டம்--— எந்த அடிப்படையும் இல்லாமல்; தே--—அவர்கள்; ஜகத்---—உலகம்; ஆஹுஹு--—சொல்கிறார்கள்; அனீஶ்வரம்----—கடவுள் இல்லாமல்; அபரஸ்பர---—காரணம் இல்லாமல்; ஸம்பூதம்--—உருவாக்கப்பட்ட; கிம்---—என்ன; அந்யத்--—மற்ற; காம—ஹைதுகம்--—பாலியல் திருப்திக்காக மட்டுமே.

Translation

BG 16.8: அவர்கள் கூறுகிறார்கள், 'உலகம் முழுமையான உண்மை இல்லாதது, எந்த அடிப்படையும் (முறையான ஒழுங்கு) மற்றும் கடவுள் (அதை உருவாக்கிய அல்லது கட்டுப்படுத்தும்) இல்லாமல் உள்ளது. இது இரு பாலினங்களின் கலவையிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் பாலியல் திருப்தியைத் தவிர வேறு எந்த நோக்கமும் இல்லை. .

Commentary

ஒழுக்கக்கேடான நடத்தைகளைத் தவிர்ப்பதற்கு இரண்டு வழிகள் உள்ளன. மன உறுதியின் மூலம் அநீதியிலிருந்து விலகி இருப்பது முதல் வழி. இரண்டாவது வழி, கடவுளுக்குப் பயந்து பாவத்திலிருந்து விலகுவதாகும். மனவலிமையால் மட்டும் பாவம் செய்வதைத் தவிர்க்கும் திறன் கொண்டவர்கள் மிகக் குறைவு. தண்டனைக்கு பயந்து பெரும்பாலானோர் தவறு செய்வதை தவிர்க்கின்றனர். உதாரணமாக, நெடுஞ்சாலைகளில், போலீஸ் வாகனம் தென்பட்டால், மக்கள் உடனடியாக அனுமதிக்கப்பட்ட வேக வரம்பிற்குள் மெதுவாகச் செல்வதைக் காணலாம், ஆனால் பிடிபடும் அபாயம் இல்லை என்று அவர்கள் உணர்ந்தால் , வேக வரம்பை மீறுவதில் அவர்கள் தயங்குவதில்லை. எனவே, நாம் கடவுளை நம்பினால், அவருக்குப் பயந்து, ஒழுக்கக்கேடான நடத்தையிலிருந்து விலகி இருப்போம். மறுபுறம், நாம் கடவுளை நம்பவில்லை என்றாலும், அவருடைய எல்லா சட்டங்களும் இன்னும் நமக்குப் பொருந்தும், மேலும் தவறான நடத்தையின் விளைவுகளை நாம் அனுபவிப்போம்.

அஸுர குணம் கொண்டவர்கள் கடவுள் நம்பிக்கையின் அவசியமான இந்த அதிகாரம் மற்றும் நடத்தை கட்டுப்பாடுகளை ஏற்க விரும்பவில்லை. அதற்குப் பதிலாக, கடவுள் இல்லை, தார்மீக ஒழுங்கிற்கு உலகில் எந்த அடிப்படையும் இல்லை என்ற பார்வைக்கு அவர்கள் குழுசேர விரும்புகிறார்கள். 'கால தொடக்கத்தில் நிகழ்ந்த ஒரு தற்செயலான வெடிப்பால் உலகம் உருவாக்கப்பட்டது என்ற பெருவெடிப்புக் கோட்பாடு' போன்ற கருத்துக்களை அவர்கள் பரப்புகிறார்கள், ஆகையால் உலகத்தைத் தாங்கும் கடவுள் இல்லை. இத்தகைய கோட்பாடுகள் அவர்களை மனக்கவலை அல்லது விளைவுகளைப் பற்றிய பயம் இல்லாமல் சிற்றின்ப திருப்தியில் ஈடுபட அனுமதிக்கின்றன.

சிற்றின்ப திருப்தியின் பல்வேறு வடிவங்களில், பாலுறவு மிகவும் தீவிரமானது. ஏனென்றால்,  பொருள் சாம்ராஜ்யம் ஆன்மீக மண்டலத்தின் சிதைந்த பிரதிபலிப்பு போன்றது. ஆன்மீக உலகில், தெய்வீக அன்பு என்பது விடுவிக்கப்பட்ட ஆத்மாக்களின் செயல்பாடுகள் மற்றும் கடவுளுடனான அவர்களின் தொடர்புகளின் அடிப்படையாகும்.  பொருள் உலகில், அதன் சிதைந்த பிரதிபலிப்பு, காமம், பொருள் சார்ந்த நிபந்தனைக்குட்பட்ட ஆத்மாக்களின், குறிப்பாக பேரார்வத்தின் கீழ் உள்ளவர்களின் நனவில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. எனவே, அஸுர குணம் கொண்டவர்கள் காமச் செயல்களில் ஈடுபடுவதையே மனித வாழ்வின் நோக்கமாகக் கருதுகின்றனர்.