Bhagavad Gita: Chapter 10, Verse 3

யோ மாமஜமனாதி3ம் ச1 வேத்1தி1 லோக1மஹேஶ்வரம் |

அஸம்மூட4: ஸ மர்த்1யேஷு ஸர்வபா1பை:1 ப்1ரமுச்1யதே1 ||3||

யஹ--—யார்; மாம்—--என்னை; அஜம்—--பிறக்காத; அனாதிம்—--ஆரம்பமற்ற; ச—--மற்றும்; வேத்தி—--அறிந்த; லோக--—ப்ரபஞ்சத்தின்; மஹா-ஈஸ்வரம்—--பிரபஞ்சத்தின் அதிபதி; அஸம்முடஹ—--மாயையிலிருந்து விடுபட்ட; ஸஹ—--அவர்கள்; மர்த்யேஷு--—மனிதர்களில்; ஸர்வபாபைஹி;—--அனைத்து தீமைகளிலிருந்தும்; ப்ரமுச்யதே—--விடுபட்டவர்கள்

Translation

BG 10.3: என்னைப் பிறக்காதவனாகவும், ஆரம்பமில்லாதவனாகவும், பிரபஞ்சத்தின் அதிபதியாகவும் அறிந்தவர்கள், மனிதர்களில் மாயையிலிருந்து விடுபட்டு, எல்லாத் தீமைகளிலிருந்தும் விடுபட்டவர்கள்.

Commentary

அவரை யாராலும் அறிய முடியாது என்று கூறிவிட்டு, ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் இப்பொழுது சிலருக்கு அவரைத் தெரியும் என்று கூறுகிறார். அவர் தனக்குள்ளேயே முரண்படுகிறாரா? இல்லை, அவர் சுயமுயற்சியால் கடவுளை யாராலும் அறிய முடியாது, ஆனால் கடவுள் ஒருவருக்கு தனது அருளை வழங்கினால், அந்த அதிர்ஷ்டசாலி ஆன்மா அவரை அறிந்து கொள்கிறது. எனவே, கடவுளை அறிந்தவர்கள் அனைவரும் அவருடைய தெய்வீக அருளால் அவ்வாறு செய்கிறார்கள். இந்த அத்தியாயத்தின் 10 ஆம் வசனத்தில் அவர் குறிப்பிடுவது போல்: 'அன்பான பக்தியில் எவருடைய மனம் எப்பொழுதும் என்னுடன் இணைந்திருக்கிறதோ, அவர்களுக்கு என்னை அவர்கள் அடையக்கூடிய தெய்வீக அறிவை நான் அளிக்கிறேன்.’ இங்கே, ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் கூறுகிறார், அவரை எல்லா எஜமானர்களுக்கும் மேலான இறைவன் என்று அறிந்தவர்கள் ஏமாற்றப்படுவதில்லை. அத்தகைய புண்ணிய ஆத்மாக்கள் தங்கள் கடந்த கால மற்றும் முன்வைப்புகளின் அனைத்து எதிர்வினைகளிலிருந்தும் விடுபட்டு, அவர் மீது அன்பான பக்தியை வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள்.

ஆன்மாக்களுக்கும் தனக்கும் இடையே உள்ள வேறுபாட்டைக் காட்ட, ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் லோக மஹேஷ்வரம் (இருப்பிலுள்ள அனைத்துத் தளங்களுக்கும் பெரிய இறைவன்) என்று அறிவிக்கிறார். ஶ்வேதா1ஶ்வத1ர உப1நிஷத3ததிலும் இதையே அறிவிக்கப்பட்டுள்ள:

1மீஸ்வரனாம் ப1ரமம் மஹேஶ்வரம்

1ம் தே3வதா1னாம் ப1ரமம் ச1 தை3வத1ம்

1தி1ம் ப1தீ1னாம் ப1ரமம் ப1ரஸ்தா1த்3

விதா3ம தே3வம் பு4வனேஶமீட்3யம் (6.7)

‘உயர்ந்த இறைவன் எல்லாக் கட்டுப்பாட்டாளர்களையும் கட்டுப்படுத்துபவர்; அவர் எல்லா தெய்வங்களுக்கும் தெய்வம். அவர் அன்பர்களுக்கெல்லாம் பிரியமானவர்; அவர் உலகத்தின் ஆட்சியாளர் மற்றும் பொருள் ஆற்றலுக்கு அப்பாற்பட்டவர்.