Bhagavad Gita: Chapter 16, Verse 16

அநேக1சி1த்11விப்4ராந்தா1 மோஹஜாலஸமாவ்ருதா1: |

ப்1ரஸக்1தா1:கா11போ4கே3ஷு ப11ந்தி1 நரகே‌1ஶுசௌ1 ||16||

அநேக--—பல; சித்த--—கற்பனைகள்; விப்ராந்தாஹா---—வழிதவறி; மோஹ---—மாயை; ஜால--—கண்ணியில்; ஸமாவ்ரிதாஹா--—சூழப்பட்டு; ப்ரஸக்தாஹா--—அடிமையாகி; காம-போகேஷு---உணர்வு இன்பங்களின் திருப்தி ;பதந்தி--—இறங்குகிறார்கள்; நரகே--—நரகத்தில்; அஶுசௌ--—இருண்ட

Translation

BG 16.16: இத்தகைய கற்பனைகளால் ஆட்கொள்ளப்பட்டு வழிதவறி, மாயையின் வலையில் சூழப்பட்டு, புலன் இன்பங்களின் திருப்திக்கு அடிமையாகி, அவர்கள் இருண்ட நரகத்தில் இறங்குகிறார்கள்.

Commentary

அகங்காரத்தின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ், மக்கள் தங்கள் மனதுடன் அடையாளம் கண்டுகொண்டு, அதன் செயலற்ற மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் வரும் சிந்தனை முறைகளால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறார்கள். அவர்கள் நடைமுறையில் தங்கள் சொந்த மனத்தால் ஆட்கொள்ளப்படுகிறார்கள், இது ஒரு உடைந்த பதிவைப் போல தொடர்ந்து செல்கிறது, மேலும் அவர்கள் தங்கள் எண்ணங்கள் உருவாக்கும் யதார்த்தத்தில் வாழ்கிறார்கள். அத்தகைய தூய்மையற்ற மனதின் விருப்பமான சிந்தனை முறை குற்றம் அல்லது குறை கூறுவது இது மக்களை பற்றி மட்டுமல்லாமல் சூழ் நிலைகளைப் பற்றியும் குற்றம் அல்லது புகார் கூறுவதை விரும்புகிறது. இதன் உட்குறிப்பு என்னவென்றால், 'இது நடக்கக்கூடாது,' 'நான் இங்கே இருக்க விரும்பவில்லை,' 'நான் அநியாயமாக நடத்தப்படுகிறேன்,' மற்றும் பல புகார்கள். ஒவ்வொரு புகாரும் மனம் இட்டுக்கட்டிய ஒரு சிறு கதையாகும், மேலும் தனி நபர் அதை முழுமையாக நம்புகிறார். தலையில் உள்ள குரல் ஒருவரின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய சோகமான, கவலை அல்லது கோபமான கதைகளைச் சொல்கிறது. மேலும், அகங்காரத்தின் கீழ் உள்ள பரிதாபத்திற்குரிய தனிநபர், குரல் சொல்வதை ஏற்றுக்கொள்கிறார். புகார்கள் தீவிரமடையும் போது, ​​​​அது வெறுப்பாக மாறும். மனக்கசப்பு என்பது கோபம், துன்பம் அல்லது புண்படுத்தப்பட்ட உணர்வு. மனக்கசப்பு நீண்ட காலமாக இருந்தால், அது ஒரு குறை என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒரு மனக்குறை என்பது கடந்த கால நிகழ்வோடு தொடர்புடைய ஒரு வலுவான எதிர்மறை உணர்ச்சியாகும், அது 'யாரோ எனக்கு என்ன செய்தார்கள்' என்ற தலைப்பில் கதையை மறுபரிசீலனை செய்வதன் மூலம் நிர்பந்தமான சிந்தனையால் உயிர்ப்பிக்கப்படுகிறது. அகங்காரத்தால் உருவாக்கப்பட்ட மாயையின் வலையில் வாழத் தேர்ந்தெடுக்கும் பேய்கள் பல தரம் குறைந்த எண்ணங்களால் குழப்பமடைகின்றன என்று ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் இந்த வசனத்தில் கூறுகிறார். இதன் விளைவாக, அவர்கள் தங்கள் சொந்த விதியை ஒளி அற்றதாக ஆக்குகிறார்கள்.

மனிதர்கள் தங்கள் விருப்பப்படி கர்மங்களைச் செய்ய சுதந்திரமாக உள்ளனர், ஆனால் அவர்களுக்கு தங்கள் செயல்களின் முடிவுகளை தீர்மானிக்கும் சுதந்திரம் இல்லை. கர்மாவின் சட்டத்தின்படி முடிவுகள் கடவுளால் வழங்கப்படுகின்றன. ராமாயணம் கூறுகிறது:

1ரம ப்1ரதா4ன பி3ஸ்வ க1ரி ராகா2, ஜோ ஜஸ க1ரை ஸோ தஸ ஃப2ல சா1கா2

‘இந்த உலகில் செயல்கள் முக்கியம். மக்கள் எந்தச் செயல்களைச் செய்கிறார்களோ, அதற்கேற்ற பழங்களைச் சுவைக்கிறார்கள்.’

இதன் விளைவாக, ஒவ்வொருவரும் தங்கள் செயல்களின் செயல் பலன்களை சந்திக்க வேண்டும். பைபிள் மேலும் கூறுகிறது: ‘உன் பாவம் உன்னைக் கண்டுபிடிக்கும் என்பதை உறுதிப்படுத்திக்கொள்.’ (எண்கள் 32.23)

அஸுர குணத்தை தேர்ந்எடுப்பவர்களை கடவுள் அடுத்த ஜென்மத்தில் தாழ்ந்த நிலைகளுக்கு தள்ளுகிறார். மிகவும் எளிதான கொள்கை:

ஊர்த்4வம் க3ச்12ந்தி1 ஸத்1த்1வஸ்தா2 மத்4யே தி1ஷ்டந்தி1 ராஜஸாஹா

ஜக4ன்ய கு3ண விருத்1தி1ஸ்தா2 அதோ4 தி1ஷ்டந்தி1 தா1மஸாஹா

(க3ருட3 பு1ராணம்)

'நன்மையின் மனப்பான்மையால் செயல்படுபவர்கள் இருப்பின் உயர்ந்த நிலைக்கு உயர்கிறார்கள்; ஆர்வத்தின் மனப்பான்மையால் செயல்படுபவர்கள் நடுப்பகுதிகளில் இருக்கிறார்கள்; அறியாமையின் மனோபாவத்தில் இருந்து செயல்படுபவர்கள் பாவச் செயல்களால் ஈர்க்கப்பட்டு இருப்பின் கீழ்நிலைக்கு இறங்குகிறார்கள்.’