ஶ்ரீப4க3வானுவாச1 |
இத3ம் ஶரீரம் கௌ1ன்தே1ய க்ஷேத்1ரமித்1யபி4தீ4யதே1 |
ஏத1த்3யோ வேத்1தி1 த1ம் ப்1ராஹு: க்ஷேத்1ரஞ்ஞ இதி1 த1த்3வித3: ||
2 |
ஸ்ரீ-பகவான் உவாச—--ஒப்புயர்வற்ற தெய்வீக இறைவன் கூறினார்; இதம்--—இது; ஶரீரம்--—உடல்; கௌந்தேய—--குந்தியின் மகன் அர்ஜுனா; க்ஷேத்திரம்--—செயல்பாடுகளின் களம்; இதி--—இவ்வாறு; அபிதீயதே--—என்று சொல்லப்படுகிறது; ஏதத்--—இதை; யஹ---யார் ஒருவர்; வேத்தி—--அறிந்த; தம்--—அந்த நபர்; ப்ராஹுஹு--—அழைக்கப்படுகிறார்; க்ஷேத்ர-ஞ்ஞஹ—--களத்தை அறிந்தவர்; இதி--—இவ்வாறு; தத்விதஹ--—உண்மையை உணர்ந்தவர்களால்
Translation
BG 13.2: ஒப்புயர்வற்ற தெய்வீக இறைவன் கூறினார்: ஓ அர்ஜுனா, இந்த உடல் க்ஷேத்ர (செயல்பாடுகளின் களம்) என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இந்த உடலை அறிந்தவர் க்ஷேத்ரஞ்ஞ (களத்தை அறிந்தவர்) என்று இரண்டையும் பற்றிய உண்மையைக் கண்டறியும் முனிவர்களால் அழைக்கப்படுகிறார்.
Commentary
ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் உடலுக்கும் ஆன்மாவிற்கும் இடையே உள்ள வேறுபாட்டைப் பற்றிய விவாதத்தைத் தொடங்குகிறார். ஆன்மா தெய்வீகமானது. ஆன்மாவால் சாப்பிடவோ, பார்க்கவோ, கேட்கவோ, சுவைக்கவோ, தொடவோ மற்றும் நுகர்வதற்கும் முடியாது. மறைமுகமாக அது செயல் துறை என வரையறுக்கப்பட்ட உடல், மனம் மற்றும் புத்தி கருவிகள் மூலம் இந்த அனைத்து செயல்களையும் செய்கிறது. இது செயல்பாடுகளின் துறை என்று அழைக்கப்படுகிறது. நவீன அறிவியலில் நாம் ‘ஆற்றல் சக்தியின் களம்’ (பீல்ட் ஆப் எனர்ஜி) போன்ற சொற்களைப் பெறுகிறோம். ஒரு காந்தத்தை சுற்றி ஒரு காந்தப்புலம் உள்ளது, இது விரைவாக மின்சாரத்தை உற்பத்தி செய்கிறது. மின்சார மின்னூட்டம் தன்னைச் சுற்றி ஒரு விசைப் புலத்தைக் கொண்டுள்ளது, மற்றும் உடல் மனிதனின் செயல்களின் பொருளாகும். எனவே இது க்ஷேத்1ர (க1ர்ம க்ஷேத்1ர) என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஆன்மா உடல், மனம் மற்றும் புத்தியின் அமைப்பிலிருந்து வேறுபட்டது, ஆனால் அது தனது தெய்வீக தன்மையை மறந்து, இந்த ஜட இருப்புகளுடன் தன்னை அடையாளப்படுத்துகிறது, இருப்பினும். அது உடலைப் பற்றிய அறிவைக் கொண்டுள்ளது, எனவே அது க்ஷேத்1ரஞ்ஞ (உடல் துறையை பற்றி அறிவுடையது) என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஆன்மாவின் தளத்தில் ஆழ்நிலையாக அமைந்து, உடலிலிருந்து தனியாகத் தங்கள் தனித்துவமான அடையாளத்தை உணர்ந்த சுய-உணர்ந்த முனிவர்களால் இந்த சொற்கள் வழங்கப்பட்டுள்ளன.
