த்3ரவ்யயஞாஸ்த1போ1யஞா யோக3யஞாஸ்த1தா2ப1ரே |
ஸ்வாத்4யாயஞானயஞாஶ்ச1 யத1ய: ஸந்ஶித1வ்ரதா1: ||28||
த்ரவ்ய-யஞ்ஞாஹா---ஒருவரின் சொந்த செல்வத்தை தியாகமாக வழங்குதல்; தபஹ-யஞ்ஞாஹா—--கடுமையான துறவறங்களை தியாகமாக வழங்குதல்; யோக---யஞ்ஞாஹா----யோகப் பயிற்சிகளின் எட்டு மடங்கு பாதையை தியாகம் செய்தல்; ததா—--இவ்வாறு; அபரே--—மற்றவர்கள்; ஸ்வாத்யாய—--வேதங்களைப் படிப்பதன் மூலம் அறிவை வளர்ப்பது; ஞான-யஞ்ஞாஹா---ஆழ்நிலை அறிவை தியாகமாக வழங்குபவர்கள்; ச--—மேலும்; யதயஹ—--இந்த துறவிகள்; ஸந்ஶித-வ்ரதாஹா---கடுமையான சபதங்களைக் கடைப்பிடித்தல்
Translation
BG 4.28: சிலர் தங்கள் செல்வத்தை தியாகம் செய்கிறார்கள், மற்றவர்கள் கடுமையான துறவறத்தை தியாகமாக அர்ப்பணிக்கின்றனர். சிலர் யோகப் பயிற்சிகளின் எட்டு மடங்கு பாதையை பயிற்சி செய்கிறார்கள், இன்னும் சிலர் வேதங்களைப் படித்து, கடுமையான சபதங்களை கடைப்பிடிக்கும் போது தியாகமாக அறிவை வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள்.
Commentary
மனிதர்கள் தங்கள் இயல்பு, உந்துதல், செயல்பாடுகள், தொழில்கள், ஆசைகள் மற்றும் ஸன்ஸ்காரங்கள் (கடந்த வாழ்க்கையிலிருந்து முன்னோக்கிச் செல்லும் போக்குகள்) ஆகியவற்றில் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகிறார்கள். தியாகங்கள் நூற்றுக்கணக்கான வடிவங்களைப் பெறலாம், ஆனால் அவை கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படும்போது, அவை மனதையும் புலன்களையும் தூய்மைப்படுத்துவதற்கும், ஆன்மாவை உயர்த்துவதற்கும், வழிவகையாகின்றன என்பதை ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் அர்ஜுனனுக்கு உணர்த்துகிறார். இந்த வசனத்தில், செய்யக்கூடிய மூன்று யாகங்களை அவர் குறிப்பிடுகிறார்.
த்3ரவிய யஞ்ஞம்: செல்வத்தை சம்பாதிப்பதிலும் அதை தெய்வீக நோக்கத்திற்காக தானம் செய்வதிலும் விருப்பமுள்ளவர்கள் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் பெரிய மற்றும் சிக்கலான வணிக முயற்சிகளில் ஈடுபட்டாலும், அவர்கள் சம்பாதிக்கும் செல்வத்தைக் கொண்டு கடவுளுக்கு சேவை செய்ய அவர்களின் உள் உந்துதல் உள்ளது. இந்த வழியில், அவர்கள் பக்தியில் கடவுளுக்கு பலியாக பணம் சம்பாதிப்பதற்கான தங்கள் விருப்பத்தை வழங்குகிறார்கள். பிரிட்டிஷ் போதகரும், மெதடிஸ்ட் சர்ச்சின் நிறுவனருமான ஜான் வெஸ்லி தன்னைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு இவ்வாறு அறிவுறுத்துவார்: ‘உங்களால் முடிந்ததைச் செய்யுங்கள். உங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் சேமிக்கவும். உங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் கொடுங்கள்.’
யோக3 யஞ்ஞம்: இந்திய தத்துவத்தில், யோக3 த3ர்ஶன் ஆறு கற்றறிந்த முனிவர்களால் எழுதப்பட்ட ஆறு தத்துவ நூல்களில் ஒன்றாகும். ஜைமினி மீமாம்ஸ த3ர்ஷனையும், வேத வியாஸர் வேதா3ந்த1 த3ர்ஶனையும், கௌதமர் நியாய த3ர்ஶன்னையும், கானட் வைஶேஷிக்1 த3ர்ஶனையும், கபிலர் ஸாங்க்2ய த3ர்ஶனையும், பதஞ்சலி யோக3 த3ர்ஶனையும் எழுதினர். பதஞ்சலி யோக3 த3ர்ஶன், ஆன்மீக முன்னேற்றத்திற்காக அஷ்டாங்க யோகம் எனப்படும் எட்டு மடங்கு பாதையை விவரிக்கிறது, இது உடல் நுட்பங்களில் தொடங்கி மனதை வெல்வதில் முடிவடைகிறது. சிலர் இந்த பாதையை கவர்ச்சிகரமானதாகக் கருதுகிறார்கள் மற்றும் தியாகமாகப் பயிற்சி செய்கிறார்கள். இருப்பினும், பதஞ்சலி யோக3 த3ர்ஶன் மேலும் தெளிவாகக் கூறுகிறது:
ஸமாதி4ஸித்3தி4ரீஶ்வர ப்ர1ணிதா4னாத்1 (2.45)
‘யோகத்தில் முழுமையை அடைய, நீங்கள் கடவுளிடம் சரணடைய வேண்டும்.’ எனவே, அஷ்டாங்க யோகத்தின் மீது நாட்டங்கொண்டவர்கள் கடவுளை நேசிக்கக் கற்று கொள்ளும்போது, அவர்கள் பக்தியின் நெருப்பில் தங்கள் யோகப் பயிற்சியை யாகம் செய்கிறார்கள். இதற்கு ஒரு உதாரணம் ஜகத்குரு க்ருபாலுஜி யோக் என்ற தெய்வீக அமைப்பு ஆகும், அங்கு அஷ்டாங்க யோகத்தின் உடல் தோற்ற அமைவு நிலைகள் அவரது கடவுளின் தெய்வீக நாமங்களின் உச்சரிப்புடன் கடவுளுக்கு யாகம் செய்யப்படுகின்றன, பக்தியுடன் கூடிய இத்தகைய யோக நிலைகளின் கலவையானது பயிற்சியாளரின் உடல், மன மற்றும் ஆன்மீக சுத்திகரிப்புக்கு வழிவகுக்கிறது.
ஞான யஞ்ஞம்: சிலர் அறிவை வளர்ப்பதில் நாட்டம் கொண்டுள்ளனர். இந்த நாட்டம், வேதங்களைப் படிப்பதில் ஒருவரின் புரிதல் மற்றும் கடவுள் மீதான அன்பை மேம்படுத்துவதற்கான ஒருவழியாக உணர்கிறது. ஸா வித்4யா த1ன்மதி1ர்யயா (பா4க3வத1ம் 4.29.49) 'உண்மையான அறிவு என்பது கடவுள் மீதான நமது பக்தியை அதிகரிக்கும்.' இது பக்தியின் உணர்வால் ஊறவைக்கப்படும் போது, கடவுளுடன் அன்பான ஐக்கியத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. எனவே, அறிவுத தாகமுள்ள ஆன்மீக பயிற்சியாளர்கள் ஸாதகர்கள் அறிவின் தியாகத்தில் ஈடுபடுகிறார்கள், இது பக்தியின் உணர்வால் ஊடுருவி பரவும் பொழுது கடவுளுடன் அன்பான ஐக்கியத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.
