Bhagavad Gita: Chapter 18, Verse 18

BG 18.18: அறிவு, அறிவின் பொருள் மற்றும் அறிவாளி - இவை மூன்றும் செயலைத் தூண்டும் காரணிகள். செயலின் கருவி, செயல், மற்றும் செய்பவர் - இவை மூன்றும் செயலின் கூறுகள்.

செயல் அறிவியலின் முறையான சிகிச்சையில், ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் அதன் உறுப்புகளை விளக்கினார். செயல்களின் கர்ம வினைகள் மற்றும் அவற்றிலிருந்து விடுபடுவதற்கான செயல்முறையையும் அவர் விளக்கினார். இப்போது, ​​அவர் செயல்களைத் தூண்டும் மூன்று காரணிகளைப் பற்றி விவாதிக்கிறார். அவை ஞானம் (அறிவு), ஞேய (அறிவின் பொருள்) மற்றும் ஞாதா (அறிபவர்).. மூன்றும் ஒன்றாக அறிவின் முக்கோணம் (ஞான தி¹ரிபு¹டீ¹) என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

‘அறிவு’ என்பது செயலுக்கான முதன்மையான உந்துசக்தி; இது 'அறிவாளருக்கு' ‘அறிவின் பொருள்’ பற்றிய புரிதலை வழங்குகிறது. இந்த முக்கோணம் கூட்டாக செயலைத் தூண்டுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, முதலாளியால் வழங்கப்படும் ஊதியத்தைப் பற்றிய அறிவு ஊழியர்களை வேலை செய்யத் தூண்டுகிறது; உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் தங்கத்தின் கண்டுபிடிப்பு பற்றிய தகவல்கள், தொழிலாளர்கள் பரபரப்புடன் இடம் பெயர்வதற்கு வழிவகுத்தது; ஒலிம்பிக்கில் பதக்கம் வெல்வதன் முக்கியத்துவம் பற்றிய விழிப்புணர்வு விளையாட்டு வீரர்களை பல ஆண்டுகளாக பயிற்சி செய்ய தூண்டுகிறது. அறிவுக்கும் வேலையின் தரத்திற்கும் தொடர்பு உண்டு. உதாரணமாக, ஒரு சிறந்த கல்லூரியில் பட்டம் பெற்றால், அது வேலை சந்தையில் அதிகமாக மதிக்கப்படுகிறது. உயர்தர அறிவைக் கொண்டவர்கள் வேலையை மிகவும் திறமையாகச் செய்ய முடியும் என்பதை நிறுவனங்கள் உணர்ந்துள்ளன. அதனால்தான் நல்ல நிறுவனங்கள் தங்கள் மக்களின் மேம்பாட்டில் முதலீடு செய்கின்றன.

பெயரிடப்பட்ட இரண்டாவது தொகுப்பு செயல்களின் முக்கோணம (க¹ர்ம தி¹ரிபு¹டீ¹) இதில் கர்த்தா (செயல் செய்பவர்), காரண் (செயல்பாட்டின் கருவி) மற்றும் கர்மம் (செயல்பாடு) ஆகியவை அடங்கும். வேலையின் இந்த முக்கோணம் கூட்டாக செயலின் உள்ளடக்கத்தை உருவாக்குகிறது. 'செயல்' செய்ய 'செயல் கருவிகளை' 'செய்பவர்' பயன்படுத்துகிறார். செயலின் உட்கூறுகளை ஆராய்ந்த ஸ்ரீ கிருஷ்ணர், மனிதர்கள் தங்கள் நோக்கங்களிலும் செயல்களிலும் ஏன் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகிறார்கள் என்பதை விளக்குவதற்காக, ஜட இயற்கையின் மூன்று முறைகளுடன் அவற்றை இப்போது தொடர்புபடுத்துகிறார்.